Etimološka struktura ove riječi ima grčko podrijetlo; tvore je dva elementa iz tog jezika: ideja, definiran kao „oblik ili izgled“ i sufiks glomazan koji se odnosi na proučavanje nečega određenog.
Osobni interes ostavlja mjesta za njegovo podrijetlo, na temelju potreba koje održavaju određenu misao. Neovisna je o stvarnim uvjetima društvene skupine jer se od njih odstupa manipulirajući njima u vlastitom interesu.
Ideologiju karakterizira namjera održavanja ili promjene prevladavajućeg socioekonomskog, političkog ili kulturnog sustava u određenom društvu. Analizira ponašanje tog društva kao cjeline i, posljedično, razvija plan za postizanje onoga što smatra idealnim; ukratko, predstavlja društvo i istovremeno pruža politički program.
To je teorijski temelj koji određuje željene životne ideale i, obrnuto, praktični temelj koji uspostavlja skup akcija, mjera i promjena potrebnih za postizanje onoga što se želi postići.
Uvjerenja i ideje i osobni, grupni ili socijalni u određenom području pojedinca definiraju svoju ideologiju, svoj način razmišljanja.
Ideologija obuhvaća različite aspekte života društva: politički, ekonomski, vjerski, društveni, znanstveni i tehnološki. Može se odnositi na ideje i misli pojedinca, društva ili čak povijesnih razdoblja.
Kada društvo ima skup specifičnih ideja povezanih s njegovom stvarnošću, i te se ideje dijele i svjesno prihvaćaju kao istinite, nalazimo se u prisutnosti ideologije te društvene skupine.
Te ideje postaju definirajuća karakteristika, slično njihovim vjerskim vrijednostima, društvenoj klasi, spolu, političkim sklonostima, nacionalnosti itd. Mogu se grupirati u male skupine, kao što su, na primjer vjerske sekte, kao i na primjer u većim skupinama; pristaše političkih stranaka, sportskih timova itd.
Što je točno ideologija?
Iz ovog etimološkog podrijetla, ideologija se danas shvaća kao mnogo više od jednostavnog skupa ideja. Ideologija je široki okvir uvjerenja, vrijednosti, emocija i normi koju grupa dijeli i koja joj omogućuje tumačenje stvarnosti, shvaćanje onoga što se događa i usmjeravanje kolektivnog djelovanja.
Iz ove perspektive, ideologija funkcionira kao „leća“ kroz koju vidimo svijetUtječe na to kako razumijemo što je pošteno ili nepošteno, što se smatra ispravnim ili pogrešnim, koje uloge pojedinci i skupine trebaju imati te kako bi zajednice trebale biti organizirane i upravljane.
Ideologija je slična onome što se u filozofiji naziva „svjetonazor“ ili Weltanschauung, jer nudi tumačenje postojanja i političkih, ekonomskih, vjerskih, kulturnih i moralnih stvarnosti koje okružuju ljude. Međutim, za razliku od jednostavnog svjetonazora, ideologija obično uključuje jasan akcijski programNe samo da opisuje kakva je stvarnost, već i predlaže kako bi je trebalo transformirati.
Prema nizozemskom lingvistu Teunu van Dijku, ideologije su društveno podijeljeni sustavi vjerovanja koji organiziraju i vode ideje i ponašanja. Oni definiraju koje su vrijednosti ključne za grupu (na primjer, sloboda, jednakost, pravda, tradicija ili sigurnost) i pomažu svojim članovima da odluče kako postupiti u određenim situacijama.
Stoga, kada se osoba identificira s određenom ideologijom (pacifizam, feminizam, nacionalizam, liberalizam, socijalizam itd.), njezine političke odluke, društveno sudjelovanje, pa čak i svakodnevne navike, obično odražavaju te ideale.
Temeljne karakteristike ideologija
Iako mogu biti vrlo raznolike, većina ideologija dijeli niz osnovnih karakteristika koje pomažu u razumijevanju kako funkcioniraju u praksi i zašto imaju tako snažan utjecaj na svakodnevni život pojedinaca i društava.
- Dijele se na društvenim mrežamaNisu ograničeni na pojedinačna mišljenja, već se konstruiraju i prenose unutar grupa (društvenih klasa, političkih stranaka, vjerskih pokreta, kulturnih kolektiva, društvenih pokreta itd.).
- Oni organiziraju druga uvjerenja i ponašanjaOni djeluju kao "jezgra" koja daje koherentnost višestrukim raspršenim idejama, usmjeravajući način razmišljanja, osjećanja i djelovanja ljudi koji je dijele.
- Utječu na identitet grupeBiti liberal, konzervativac, socijalist, feminist ili nacionalist, na primjer, pruža osjećaj pripadnosti i djelomično definira samog sebe o nama i s kim se identificiramo.
- Dinamični su i stalno se mijenjajuIako svaka ideologija održava osnovni okvir ideja, ona se s vremenom transformira, prilagođavajući se novim kontekstima, sukobima i povijesnim izazovima.
- Mogu biti eksplicitni ili implicitniPonekad su jasno izraženi (politički programi, manifesti, vjerske doktrine), a drugi put djeluju gotovo nevidljivo, ugrađeni u navike, poslovice, šale ili institucionalne prakse koje nitko ne dovodi u pitanje.
- Obavljaju društvene i kognitivne funkcijePomažu u objašnjavanju svijeta (kognitivna funkcija) i istovremeno opravdavaju, kritiziraju ili legitimiziraju strukture moći, oblike društvene organizacije ili projekte promjene (društvena funkcija).
Sve to znači da ideologije mogu toliko doprinijeti održavati društveni red kao radikalno ga transformirati, prema njegovom sadržaju i silama koje ga podupiru.
Kako se formira ideologija: ključni čimbenici
Ideologije ne nastaju ni iz čega, niti ih je izmislila jedna osoba u izolaciji. One su rezultat složena interakcija društvenih, ekonomskih, političkih, kulturnih i povijesnih čimbenikaRazumijevanje ovih čimbenika omogućuje nam da shvatimo zašto se pojavljuju nove ideologije ili kako se postojeće modificiraju.
1. Društveni kontekstMnoge ideologije nastaju kao odgovor na uočeni društveni problemikao što su nejednakosti, sukobi među skupinama, diskriminacija, nasilje ili kriza vrijednosti. Na primjer, pojava feminizma povezana je s osuđivanjem povijesne podređenosti žena, dok je pacifizam nastao kao reakcija na ratove koji su se smatrali nepravednima ili razornima.
2. Ekonomske promjeneTransformacije u ekonomskoj strukturi (industrijalizacija, globalizacija, financijske krize, tehnološke promjene) stvaraju nove interese, sukobe i očekivanja. To potiče pojavu ideologija koje pokušavaju objasniti tko pobjeđuje, a tko gubi S tim promjenama, koja bi vrsta ekonomske organizacije bila pravednija?
3. Političke promjeneReforme političkog sustava, nastanak novih država, kolaps režima ili procesi demokratizacije često su popraćeni žestoke ideološke raspraveU tim raspravama natječu se konzervativni, reformistički i revolucionarni projekti, nastojeći definirati nova pravila igre.
4. Povijesni i kulturni utjecajiSvaka ideologija je proizvod svog vremena, ali se istovremeno hrani tradicije, simboli i prethodni povijesni zapisiNacionalni mitovi, sjećanja na ratove, revolucije ili diktature, religijska ili filozofska tumačenja, sve to označava konkretan sadržaj svake ideologije.
5. Intelektualna i medijska produkcijaFilozofi, vjerski vođe, politički mislioci, novinari, edukatori, umjetnici, a danas i influenceri i kreatori sadržaja sudjeluju u formuliranje, širenje i preoblikovanje ideologija. Njihovi tekstovi, govori i slike pomažu u uspostavljanju ključnih koncepata, slogana i narativa koje zatim usvajaju široki sektori društva.
Kroz ove procese, ideologije mogu postupno napredovati komunikacija, rasprava i konsenzusili da se nametnu s jakom sposobnošću manipulacije i, ponekad, upotrebom nasilja.
Ideologija, moć i kulturna hegemonija
Ideologije ne samo da objašnjavaju svijet, već i sudjeluju u njemu. borba za moćZato su se kroz povijest koristili i za legitimizaciju struktura dominacije i za njihovo propitivanje i predlaganje alternativa.
Razni mislioci analizirali su ovaj odnos između ideologije i moći. Iz kritičke perspektive istaknuto je da su ideje koje dominiraju nekim razdobljem često, u velikoj mjeri, ideje dominantne klase ili skupine, koji kontroliraju ne samo materijalne resurse, već i sredstva za proizvodnju i širenje značenja (medije, škole, kulturne institucije itd.).
Ovdje se pojavljuje koncept hegemonijashvaćeno kao proces kroz koji svjetonazor postaje naizgled „prirodan“ ili „zdravorazumski“ za većinu, bez potrebe za stalnom prisilom. Hegemonija se gradi u civilnog društva (obitelj, obrazovanje, mediji, kultura, udruge), gdje se postiže konsenzus o tome što se smatra prihvatljivim, mogućim ili poželjnim.
Iz ove perspektive, dominantne ideologije nastoje se predstaviti kao neutralno i univerzalnoprikrivajući specifične interese koje predstavljaju. Kao odgovor na to pojavljuju se alternativne ideologije koje pokušavaju razotkriti te lažne neutralnosti, predložiti druge vrijednosti i artikulirati projekte za društvenu transformaciju.
U ovoj borbi za moć, sve društvene sfere mogu postati scenariji ideološkog spora: škola, sveučilište, mediji, društvene mreže, umjetnost, religije, poduzeća, pa čak i obiteljski prostori.
Opća klasifikacija i vrste ideologija
S obzirom na broj ljudi koji se slažu s određenim idealima, ideologije se mogu klasificirati na sljedeći način:
- Osobit: odnosi se na ideološko razmišljanje jedne osobe, njezin individualni sustav vjerovanja, iako je na njega gotovo uvijek utjecano širim kolektivnim okvirima.
- DominantanKada se ideologija proširi na cijelu zajednicu ili njezin vrlo velik dio i postane glavna referenca u institucijama, zakonima i propisima.
- alternativaKada očekivanja dominantne ideologije ne zadovoljavaju njezine sljedbenike, potiče se restrukturiranje ideala koje nudi drugačiji projekt društva.
U odnosu na svoju osjetljivost na promjene, ideologije mogu biti:
- KonzervativciOni traže očuvanje sustavaCijene svoje tradicije i hijerarhije. Smatraju postojeći poredak vrijednim i ne vjeruju brzim promjenama.
- RevolucionariPrimjenjuju nepredviđene i ekstremne transformacije, tražeći radikalni prekid s trenutnim poretkom, posebno u pogledu imovine, političke moći ili društvenih struktura.
- reformistiOni pokreću promjene postupno i pregovaranobez naglog prekida sa sustavom. Predlažu postupne modifikacije unutar postojećeg okvira.
- Restorativno: oni traže vratiti prethodni sustav koji se smatra legitimnijim ili autentičnijim, pokušavajući se vratiti prethodnom političkom, moralnom ili religijskom poretku.
Ideologije mogu postupno napredovati kroz komunikaciju, praćenje i prilagođavanje uz obostrani pristanak oko onoga što smatraju ispravnim ili pogrešnim u društvenom sustavu.
Druge nameću velike skupine mnogih misao manipulativna snaga čiji je glavni interes utjecati i kontrolirati zajednicu, ponekad koristeći sredstva nasilja.
Ti procesi ideološke implementacije ne razlikuju nijednu specifičnu društvenu skupinu; mogu biti institucije, društveni, politički, vjerski ili kulturni pokreti.
Političke ideologije
Unutar političke sfere, ideologije služe funkciji voditi organizaciju državeU nastavku se raspravlja o raspodjeli moći i definiciji građanskih prava i dužnosti. Opisuju se neki od najreprezentativnijih struja mišljenja, zadržavajući i proširujući one koje su već prisutne u izvornom tekstu.
Fašizam
Ova ideologija temelji se na ideji da moć treba biti koncentrirana u jednom snažan vođa i da je nacija iznad pojedinca. On brani autoritarnu, centraliziranu državu, s potpuna kontrola kolektivne poslušnosti i snažno potiskivanje neslaganja. Sklon je veličanju političkog nasilja, militarizma, ekstremnog nacionalizma i krute društvene hijerarhije.
U mnogim slučajevima, fašizam je također promovirao podređenost žena muškarcima, predlažući tradicionalne obiteljske modele u kojima su žene svedene na domaću sferu, te je progonio etničke, političke ili kulturne manjine.
nacionalizam
Nacionalizam se usredotočuje na obranu teritorijalni i kulturni identitet nacije ili naroda. Može obuhvaćati različite ideološke tipove (ekonomske, etničke, vjerske, kulturne, jezične) i artikulira se oko nacionalnih simbola, povijesnih narativa i osjećaja pripadnosti.
Postoje nacionalizmi određene vrste. uključivo, koji teže političkom samoodređenju i kulturnom priznanju bez isključivanja drugih skupina, te nacionalizmima isključujućišto može dovesti do ksenofobije, rasizma ili supremacizma kada smatraju vlastitu naciju superiornijom od drugih.
Liberalizam
To je ideologija koja uzima u obzir podjela državnih vlastiPodržava prava pojedinaca i pravedno provođenje pravde. Brani formalnu jednakost pred zakonom, zaštitu građanskih sloboda (izražavanje, udruživanje, vlasništvo) i ograničavanje vladine moći kako bi se spriječile zlouporabe.
Bez omalovažavanja vjerskih vrijednosti, politički liberalizam održava tolerancija i mirni suživot različitih uvjerenja, kao i osnovna jednakost među ljudima i pravo na njihovo privatno vlasništvo. U svom ekonomskom aspektu, često se povezuje s Ekonomija tržišta i slobodnu konkurenciju, iako postoji više regulatornih varijanti i drugih bližih apsolutno slobodnom tržištu.
Ekonomske ideologije
U ekonomskoj sferi, ideologije diktiraju kako bi se trebala organizirati proizvodnja, raspodjela bogatstva i uloga države u gospodarstvu. Sljedeće struje, prisutne u izvornom tekstu, proširene su kako bi ponudile sveobuhvatniji pogled.
kapitalizam
Njegov glavni cilj je akumulacija kapitala kao okosnica gospodarske aktivnosti. U njoj su proizvodni resursi (zemljište, tvornice, tehnologije, financijske usluge) od privatno vlasništvo a njegovo djelovanje temelji se na težnji za profitom. Ekonomske odluke donose se na temelju ulaganja kapitala i očekivanja profita.
U ovoj ideologiji, svi uključeni Ponašaju se prema interesima koji ih pokreću.Vlasnik kapitala (kapitalist) teži većoj dobiti; radnik obavlja rad u zamjenu za plaću; potrošači teže dobiti najbolje proizvode ili usluge po najpovoljnijoj cijeni. Zato se često naziva slobodno tržišno gospodarstvo.
Privatno vlasništvo je vaše primarna os I na temelju njega reguliraju se elementi koji ga čine, i to: poduzetnička sloboda, aktivnost definirana vlastitim interesom investitora, cjenovni sustav kao mehanizam za informiranje i alokaciju resursa, poslovna konkurentnost i, u svojim najortodoksnijim verzijama, mala državna intervencija.
Međutim, u praksi se koriste varijante poput regulirani ili socijalni kapitalizam, u kojem država intervenira kako bi ispravila ekstremne nejednakosti, osigurala osnovne usluge i uspostavila mreže socijalne zaštite, bez uklanjanja logike tržišta.
komunizam
Temelji se na društvenoj organizaciji koja ne prepoznaje privatno vlasništvo nad sredstvima za proizvodnju niti razlika društvenih klasa. Komunizam predlaže da vlasništvo nad tvornicama, zemljištem i strateškim resursima bude kolektivno i da podjela između vlasnika i radnika nestane.
U svojoj klasičnoj formulaciji, država (ili organizirana zajednica) ima kontrolu nad sredstvima proizvodnje i osigurava distribuciju robe Ovaj sustav se planira među članovima društva prema njihovim potrebama. Nastoji provesti ekstremne mjere za eksproprijaciju individualnog vlasništva nad glavnim sredstvima proizvodnje kako bi se ona mogla iskorištavati u ime cijelog stanovništva.
Osim konkretnih povijesnih postignuća, komunistički ideal usmjeren je prema besklasnom društvu, bez eksploatacije i bez opresivne države, gdje suradnja zamjenjuje ekonomsku konkurenciju.
socijalizam
Socijalizam tvrdi da država, ili organizirana zajednica, mora održavati vlasništvo nad sredstvima za proizvodnju temeljne i njihovo upravljanje, s ciljem smanjenja i, dugoročno, postizanja progresivno uklanjanje društvenih klasa.
Brani teoriju da glavni sektori gospodarstva (energija, promet, bankarstvo, strateški resursi) trebaju biti pod javnom kontrolom kako bi se spriječile zlouporabe koje proizlaze iz neobuzdane težnje za privatnim profitom. Iako po svojim ideološkim temeljima nalikuje komunizmu, socijalizam obično predlaže fleksibilniji ekonomski plangdje mogu koegzistirati različiti oblici vlasništva (državno, zadružno, zajedničko, pa čak i ograničeno privatno).
U nekim modelima zagovara se centralistička vlada koja Monopolizira ekonomsko planiranjeU nekim slučajevima promiču se decentralizirane i participativne formule, pri čemu zadruge i samoupravljanje igraju vodeću ulogu.
Socijaldemokracija
To je pokret koji traži mirna transformacija kapitalističkog sustava kroz postupne reforme unutar demokratskog okvira, izbjegavajući nasilje. Teži kombiniranju reguliranog tržišnog gospodarstva sa snažnim Država blagostanja koji jamči osnovna socijalna prava.
Njegova je svrha postići više razine stvarna sloboda, jednake mogućnosti i blagostanje za cijelo društvo. Potiče vrijednosti socijalne pravde, solidarnosti, odgovornosti, progresivizma i humanizma, promičući politike preraspodjele bogatstva (progresivni porezi, univerzalne javne usluge, zaštita rada).
Iako se ne slaže s načinom na koji tržišno gospodarstvo raspoređuje resurse, prihvaća njegovo osnovno funkcioniranje, ali traženje državne intervencije ispraviti prekomjerne nejednakosti i spriječiti zlouporabe.
Rodne ideologije i aktualne debate
Ova ideologija temelji se na uvjerenju njezinih pristaša da društvena percepcija bića prevladava nad njihovim biološkim stanjem, a njihovo društveno ponašanje je relevantnije od onoga što njihovo tijelo čini biološki. Oni koji brane ove stavove smatraju tradicionalnu klasifikaciju prema biološkom spolu (ženski-muški) nedovoljnom. tvrdeći da ne ostavlja mjesta ni za jednu drugu mogućnost.
Usvajanjem lingvističkog termina „rod“ mogu se odnositi na višestruke klasifikacije (muške, ženske, nebinarne itd.) shvaćene kao identiteti koji proizlaze iz interakcije između tijela, uma i društvenog okruženja. Iz te perspektive tvrdi se da društvo mora prihvatiti ono što osoba kaže da jest u smislu rodnog identiteta (njihov „psihološki spol“), neovisno o tome što ih biološki identificira (biološki spol).
Studije o seksualnom identitetu osobe utvrđuju postojanje tri međuovisna aspekta koje treba uzeti u obzir: biološki spol (tjelesne i kromosomske karakteristike), psihološki seks (unutarnje iskustvo vlastitog identiteta) i sociološki seks (uloge, očekivanja i norme koje društvo dodjeljuje svakom spolu).
I u muškaraca i u žena postoji tijesna kohezija između njihovih dijelova tijela, psihičko, duhovno i kulturnoOvi aspekti utječu jedni na druge i ne mogu se razumjeti izolirano. Stoga se tvrdi da su mnoge nejednakosti i oblici nasilja temeljenog na spolu ukorijenjeni u kulturnim konstruktima koji se mogu preispitivati i mijenjati.
Pristalice ove ideologije su, u velikoj mjeri, skupine i pojedinci koji se identificiraju kao homoseksualni, transrodni, biseksualni ili drugih orijentacija i identiteta, ali i heteroseksualni saveznici Podržavaju spolnu i rodnu raznolikost. Teže oslobođenju ljudi u svim područjima društva, promičući priznavanje prava, borbu protiv diskriminacije i širenje obiteljskih i partnerskih modela.
U aktualnim javnim raspravama, pojam „rodna ideologija“ ponekad se koristi s negativni naboj diskreditirati te perspektive, predstavljajući ih kao prijetnju tradicionalnom društvenom poretku. Kao odgovor, razne akademske struje i društveni pokreti radije govore o studije ili teorija rodaističući njegovu analitičku prirodu i cilj da nejednakosti učini vidljivima, umjesto da nameće jednu viziju.
Važnost ideologija u svakodnevnom životu
Tema ideologija je toliko široka, a opet toliko složena da se njezin utjecaj proteže od važnih državnih odluka do male geste svaki danIdeologije pomažu odgovoriti na temeljna pitanja: što je pravda, kakvo društvo želimo, koji ekonomski model smatramo legitimnim, kako shvaćamo slobodu, jednakost ili sigurnost.
Mnogi su međusobno povezani jer su, budući da su koncept inherentan Ljudska misao i njezino društveno okruženjeNeizbježno dolazi do ideološke interakcije, što njegovo proučavanje čini vrlo opsežnim. Religijske ideologije mogu utjecati na ekonomske ili političke stavove; filozofske struje mogu potaknuti društvene pokrete; medijski diskursi mogu pojačati ili osporiti ustaljena uvjerenja.
Ovom prilikom istražili smo najaktualnije i najkontroverznije ideologije, kao i neke od glavnih političkih i ekonomskih pokreta, svjesni da postoje mnogi drugi vrijedni analize (environmentalizam, ekologizam, feminizam, republikanizam, sekularni konzervativizam, između ostalih) koji također čine složenu kartu uvjerenja našeg vremena.
Razumijevanje što je ideologija, kako se formira i kako vodi kolektivno djelovanje omogućuje nam da zauzmemo kritičku distancu od onoga što obično uzimamo zdravo za gotovo, da svjesnije biramo projekte s kojima se identificiramo i da odgovornije sudjelujemo u izgradnji društva u kojem živimo.